最近文藝圈兒被要求道歉的人很多,已經(jīng)道歉那位就先不提了,還有一位沒道歉的,也一直被公眾關(guān)注。
7月19日,認(rèn)證為“丹東市道教協(xié)會”的微信公眾號“道揚(yáng)天下”發(fā)布題為《道教界向?qū)а蓐悇P歌提出嚴(yán)正譴責(zé)聲明——由中道協(xié)權(quán)益保護(hù)委員會主任孟崇然道長發(fā)起倡議》的文章稱,《道士下山》電影嚴(yán)重背離我國傳統(tǒng)文化價值觀,肆意丑化道教、道士形象,違反多項(xiàng)政策法規(guī),并要求《道士下山》電影必須馬上停止所有播映、對道教界向社會做出公開道歉、消除所有因電影《道士下山》所帶來的對道教界的不良影響。
正當(dāng)公眾準(zhǔn)備為此興奮的時候,當(dāng)日傍晚,中國道教協(xié)會新聞發(fā)言人孟至嶺道長卻通過媒體向公眾表示,《道士下山》的制片方之前與中國道協(xié)有溝通,并按照要求對劇情做了修改,因此道協(xié)對影片持有包容心態(tài)。譴責(zé)聲明并非由道協(xié)發(fā)出,至于是否孟崇然以個人名義發(fā)出尚待核實(shí)。
有意思的就在于,仙風(fēng)道骨、虛懷若骨,向來就是道家人的處世姿態(tài),而孟至嶺道長的表態(tài),也恰恰表明了以中國道協(xié)為代表的廣大道家信眾的這個姿態(tài)。這場爭論中涉及的包容,不僅是道家之精髓,也是文藝創(chuàng)作需要的沃土。任何時代的文藝創(chuàng)作都需要潑墨揮毫的空間,過多的束縛和苛責(zé),必然導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作的枯萎。這一點(diǎn),歷史上已經(jīng)有過很多教訓(xùn)。但是,為什么今天還是有人跳出來,號稱以公共機(jī)構(gòu)的立場、挪用公眾的話語權(quán),對一部作品作出蓋棺定論的道德裁判?
改革開放到現(xiàn)在,我們的社會文明已經(jīng)發(fā)展到對許多新鮮的事物和現(xiàn)象都擁有宏大的包容心。但對公共話語權(quán)的私自占有和挪用、對文藝創(chuàng)作動輒“掄大棒”的“上綱上線”式的批評,卻恰恰是我們不該包容的。